相愛会

躍進する相愛会　２０２６年６月

相愛会連合会長
花光　義正　６月です。光陰矢の如し。早くも１年の折り返しです。
　私が所属する総連の活動を報告します。
　４月下旬、市内第一総連にて、生長の家創始者・谷口雅春先生著『大般涅槃經解釋』を輪読読了しました。
　過去５年にわたり『新講「甘露の法雨」解釋』、『無門關解釋』、『維摩經解釋』、『法華經解釋』、そして今回の『大般涅槃經解釋』まで一連の書籍を誌友の皆さまと読み終えました。
　このような難解かつ大部な真理の書を一人で読み通すのは、容易ではありません。

　しかし誌友の皆さまと日を重ね、月を重ねて、「犀の角の歩むごとく」輪読味読することが出来ましたことは大きな喜びです。達成感もひとしおです。誌友の皆さまのご愛念と真理探究心に心より感謝申し上げます。

　輪読を通して感じたのは、仏教の最高の教えを生長の家ではその出発点としていることです。すなわち、本当の相である実相の実在性とすべて生命あるものは、山川草木国土悉皆は、神性・仏性を有していること、これらの仏教の教えの到達点を生長の家では、人間神の子、実相独在として、昭和５年に谷口雅春先生がお悟りになられた真理を生長の家の教えの出発点、根本教義として、説示されたのです。

　そして、釈尊は仏教の最高の教えを宣布するのに、弟子たちの心の準備が整うまで、４０年という長い歳月を待たれたのです。しかるに谷口雅春先生は、昭和５年にお悟りになられた真理を間髪入れずに身近な人たちにお説きになられては、幾多の救いをもたらされました。そこには、仏教では説かない、根源の神すなわち唯一絶対にして、善一元の神を見出したところに、生長の家の教えの秀逸さを看取できるのです。救いの根源、源をしっかりと宗教として、明確に打ち出して、数多くの救いを成就することで、救いの宗教としての本義を全うして、その完成を成し遂げたのです。

　このように、生長の家は、宗教史的観点からも、唯一無二である。ですから、昭和５年（１９３０年）は、人類の歴史上、誠に慶賀するべき年であることをここに改めて銘記したいと思います。１９３０年は救いの宗教が始動した記念すべき年であると。市内第一総連では、引き続き輪読勉強会を行います。

　次回の勉強会資料は、前生長の家総裁・谷口清超先生著『正法眼蔵を読む』上巻です。道元禅師のお悟りになられた真理を谷口清超先生がわかりやすくご説明してくださっています。谷口清超先生のご指南により、道元ワールドに誌友の皆さまと没入沈潜してまいりたいと思います。

　古教心を照らし、心古教を照らす。

　

稽首合掌

　

 

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